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  • 西安云居寺内观禅修为2009年报名通启

    注意力定在呼吸上来观察从鼻孔吸入呼出这不断变化的自然实相，这是培养心的控制力与专注力的步骤。 第四天，心开始较为平静和专注，此刻方适合练习内观的技巧。内观就是观察全身所有的感受，觉知感受的本质...

    【佚名】

    |修行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/20110030210.html

  • 西安云居寺内观禅修为2009年报名通启

    注意力定在呼吸上来观察从鼻孔吸入呼出这不断变化的自然实相，这是培养心的控制力与专注力的步骤。 第四天，心开始较为平静和专注，此刻方适合练习内观的技巧。内观就是观察全身所有的感受，觉知感受的本质...

    【佚名】

    |修行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/20110034283.html

  • 放松：持诵之钥

    老是觉得如果念得模糊含混，就等于白念了。于是，这些刻意的追求，产生无端的压力和烦恼，扰乱了持诵者应有的宁静心境，偏离了佛法修行的宗趣，从反面印证出放松的重要与殊胜。 　　借着放松来取得持诵的专注力，...　　放松：持诵之钥 　　李炳时 　　持诵经、咒、圣号，是很多修行人的日常必修课。持诵的无量功德，在于修行人以念力契应佛法，获得佛菩萨的悲愿加被，增福消业，培养禅定力，减少我执，增进菩提心，开发空...

    李炳时

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07475978529.html

  • 《当代南传佛教大师》推荐序

    所述）。　　第九章〈阿姜摩诃布瓦〉，大布瓦法师强调定、慧互动︰坚强而稳定的专注力是生起智慧的前兆；运用智慧透过对身与心的观察与研究，来辅助培养专注力与宁静，然后，以此专注力导引更深的智慧。然而对...念身（不净）、死念（提起无常生灭及精进修道）。　　二、基本练习（坐禅及行禅交替）──对四念处专注能力之开发──分为四阶（练习一、二、三、四）。　　三、进阶练习──慧观之开发──分为三阶︰?辨明...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171150319.html

  • 佛教禅定实修体系(六)

    两半。 　　佛第二则比喻也是鼓励我们要专注：如果你碰到了七只咆哮的野狗，你必需一直把心保持在平稳的专注中，而不为这些野狗的凶暴所动。在宗教生活里，与此相同的专注力是必要的。 　　佛在此际陈先生很明显地...心都是不容易修成的。为了圆成圣者的菩提心，我们必须有法身正见。即使是凡夫的层次，我们应该先修习六波罗蜜之道。经过良好培养的专注力及禅定力可以产生足够的智慧来认取智慧心(译按：即指菩提心)。 　　佛“行...

    陈健民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145143017.html

  • 阿罗汉的足迹（一）

    意愿专注在任何对象上。　　“安住”意指如果一位修行人想要在吸气与呼气上专注一个小时，在这段时间，他的专注力仍然能够稳定地固守在呼吸上。如果想要专注两个小时，他的专注力还是会稳定地固著两个小时。由于思绪上的不稳定(寻，Vitakka)，使得专注力从他固著的对象上脱离，这种情形是不会发生的。　　有关四念住的详细论述，请参阅《大念住经》(译按：见《长部》第二十二经)。　　为什么要将心安住在吸气与呼气上，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581042068.html

  • 阿罗汉的足迹（二）

    。在“业处”的修习中，它代表了心灵摇摆不定的力量消失，以及清明、稳定心的生起。当心的专注力清明、不迷惑的时候，才有能力稳定地固著在这些对象上。“身念住”的修习，例如吸入、呼出的“出入息念”，是“修习信...：视为“阿罗汉”)的时候，所证得的稳定、坚持的专注力，就如同在入定一样。当一位修行人体会到这种稳定的专注力，也就会知道信仰是居于主导的优势。这样的修行人是在忆念佛陀神圣特质的信仰中掌握住他的心灵。对于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581142069.html

  • 亲子生命成长营筹划理念

    有些人则在内省智慧有深入的探索，转而尽一己之力去服务社会。不管如何，马斯洛提到在自我实现的过程中，个人的“高峰经验”能让他对喜乐、专注和虔诚有深入的体验，并绝佳地付诸实践。当然在体验“高峰经验”的媒介...可以用些应答口号来吸引他们的专注力，并且配合正增强的行为技术，多给予立即的鼓励。不管是口头上的赞美、或是可爱的奖品，多用正向的肯定，提升他的成就感，使他能向前迈进！当然最重要的，是让孩子们对课程的内容...

    陈颖佛

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1843296233.html

  • 西安云居寺2007年内观禅修时间表

    每个人都在追求安详与和谐，但紧张的生活却让我们疲惫的身心无法安顿。生命宛若一串连续不断的忧虑之锁链，并因此而使得我们的步伐失掉其原本的安然，多想也为心灵放一个假..... 内观（Vipassana）是印度最古老的禅修方法之一。其意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目，它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力，等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和...

    西安云居寺

    |西安云居寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1533046600.html

  • 西安云居寺2007年内观禅修时间表

    每个人都在追求安详与和谐，但紧张的生活却让我们疲惫的身心无法安顿。生命宛若一串连续不断的忧虑之锁链，并因此而使得我们的步伐失掉其原本的安然，多想也为心灵放一个假..... 内观（Vipassana）是印度最古老的禅修方法之一。其意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目，它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力，等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和...

    西安云居寺

    |西安云居寺|内观|吉祥法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1533046920.html
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